習(xí)近平總書(shū)記參觀“英雄史詩(shī)不朽豐碑——紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年主題展覽”時(shí)指出：“80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，勝利完成舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。這個(gè)偉大壯舉將永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)革命和中華民族的史冊(cè)上。紅軍長(zhǎng)征的勝利，充分展現(xiàn)了革命理想的偉大精神力量。”

　　紅軍長(zhǎng)征展現(xiàn)的偉大精神力量的核心就是對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)守、鋼鐵般的紀(jì)律和義無(wú)反顧的犧牲精神。今天，回望長(zhǎng)征，再一次重溫和感受長(zhǎng)征精神，對(duì)做好新形勢(shì)下黨的思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉和制度等各項(xiàng)建設(shè)具有極大的激勵(lì)和啟發(fā)意義。

　　一曲壯麗的理想信仰史詩(shī)

　　80年前的長(zhǎng)征，以人類(lèi)罕見(jiàn)的英雄壯舉，感動(dòng)了幾代中國(guó)人乃至世界人民，已成為社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期的紅色教育典范。毫不夸張地說(shuō)，偉大的長(zhǎng)征就是人類(lèi)歷史上一曲壯麗的理想信仰史詩(shī)。

　　人們常說(shuō)，共產(chǎn)黨是靠貧苦百姓打的天下。其實(shí)，在由勞苦大眾為主體的隊(duì)伍中，還有一個(gè)出身未必窮困的群體。共產(chǎn)黨的高層人士，有的出身鐘鳴鼎食之家，出過(guò)國(guó)留過(guò)洋，見(jiàn)過(guò)大世面。這些出身豪門(mén)的共產(chǎn)黨高級(jí)干部，按照其才華或身世，本來(lái)可以享受一種有別于艱苦長(zhǎng)征的富貴生活，但他們超越了普通人追求富貴享樂(lè)的低級(jí)趣味，舍棄豪宅華屋，在雪山草地間天當(dāng)鋪蓋地當(dāng)床，草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)；拋卻山珍海味，甘愿在高原寒炊斷糧之際，皮帶野菜充饑，忍受饑寒交迫。這就是理想信仰的力量，這就是理想信仰的崇高境界。剝削階級(jí)的人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡的哲學(xué)，無(wú)法解釋紅軍將士的行為邏輯；資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者關(guān)于人性自私的經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)，在這些胸懷崇高理想信念的偉大人物做出的偉大舉動(dòng)面前，變得蒼白無(wú)力。

　　精神的力量能夠戰(zhàn)勝任何艱難困苦。正是信奉革命理想高于天，紅軍將士才表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念。正是革命理想高于天，無(wú)數(shù)紅軍將士在長(zhǎng)征途中能夠不怕?tīng)奚�、前赴后繼，勇往直前、堅(jiān)韌不拔，眾志成城、百折不撓，鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。這種長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)改造思想、提高政治覺(jué)悟的碩果，是中華民族持久蘊(yùn)積的民族精神的集中體現(xiàn)。

　　長(zhǎng)征精神是當(dāng)下黨的理想信念教育的活教材。95年來(lái)，無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰。不可否認(rèn)，當(dāng)前我們黨員干部隊(duì)伍的主流是好的，他們中的絕大多數(shù)人能夠做到克己奉公，勤勤懇懇地為黨和人民工作，但同樣不可否認(rèn)的是，有相當(dāng)數(shù)量的共產(chǎn)黨員對(duì)于名譽(yù)地位和形形色色的特權(quán)表現(xiàn)出濃厚的興趣和渴望。有的熱衷于拜佛求仙，不問(wèn)民生問(wèn)鬼神；有的信奉金錢(qián)主義，追求個(gè)人名利和享樂(lè)至上。一位曾榮獲“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號(hào)的某國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)，竟然怨責(zé)自己被共產(chǎn)主義“這個(gè)口號(hào)騙了十幾年”。這種驚人的言論，已離共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念十萬(wàn)八千里了，嚴(yán)重?fù)p害了95年來(lái)共產(chǎn)黨員在百姓心中樹(shù)立的“革命理想高于天”的光輝形象。導(dǎo)致這些現(xiàn)象的原因很多，但不容忽視的關(guān)鍵問(wèn)題就是理想迷茫、信仰動(dòng)搖，馬克思主義的基本觀點(diǎn)和立場(chǎng)不牢固。針對(duì)此，全黨有必要時(shí)時(shí)重溫偉大的長(zhǎng)征精神，再次思考我們當(dāng)初為什么出發(fā)，從中汲取繼續(xù)前行的信心和力量。

　　習(xí)近平總書(shū)記十分重視理想信念教育，他指出，理想信念堅(jiān)定是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。” “‘志不立，天下無(wú)可成之事。’理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。”在紀(jì)念建黨95周年講話(huà)中，他再次強(qiáng)調(diào)：“革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅�日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。”8800多萬(wàn)黨員只有牢記我們黨的理想信念，不斷傳承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，虔誠(chéng)而執(zhí)著，至信而深厚，才能夠有力地應(yīng)對(duì)時(shí)代風(fēng)云變幻，成為堅(jiān)不可摧的政黨組織。

　　鋼鐵鑄就的紀(jì)律

　　即便是曾經(jīng)與中國(guó)共產(chǎn)黨為敵的西方人也不得不欽佩當(dāng)年毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍走過(guò)的萬(wàn)里長(zhǎng)征，認(rèn)為其堪稱(chēng)人間奇跡。上個(gè)世紀(jì)70年代美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)論說(shuō)：紅軍長(zhǎng)征的勝利，“與哥倫布對(duì)美洲大陸的發(fā)現(xiàn)一樣，是震撼世界的成就” 。這個(gè)勝利來(lái)自于絕大多數(shù)紅軍將士堅(jiān)強(qiáng)有力的團(tuán)結(jié)一致，是鋼鐵般的紀(jì)律鍛造了鋼鐵般的隊(duì)伍。陳云曾化名“施平”在《共產(chǎn)國(guó)際》上介紹長(zhǎng)征的紅軍將士們：“他們無(wú)時(shí)不顧及到革命的利益。黨給他們什么命令，他們都能獨(dú)立執(zhí)行。他們自己想出主意來(lái)運(yùn)用機(jī)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)，但是上級(jí)的命令則絕對(duì)執(zhí)行。正是因?yàn)槲覀冇羞@樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，所以這次偉大的西征才得到這樣巨大的勝利。”“每個(gè)紅軍兵士都曉得三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。這都是一些很好的傳統(tǒng)，我們要求每個(gè)兵士都要遵守。” （董必武等：《紅軍長(zhǎng)征記》第472頁(yè)，解放軍文藝出版社2006年版）

　　然而，在長(zhǎng)征路途中，黨內(nèi)軍內(nèi)并不是風(fēng)平浪靜的，而是發(fā)生了多次激烈斗爭(zhēng)。且不說(shuō)遵義會(huì)議上發(fā)生的激烈的思想交鋒，就是在遵義會(huì)議確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位后，在軍事行動(dòng)失利之后，依然有一部分紅軍將領(lǐng)認(rèn)為，是毛澤東將紅軍帶入絕境，多次提出撤換毛澤東。特別是土城戰(zhàn)役失利，引發(fā)一些官兵對(duì)毛澤東的議論和不滿(mǎn)，懷疑“紅旗究竟能打多久”。而張國(guó)燾的分裂陰謀則讓中央紅軍一度面臨生死存亡的關(guān)頭。1960年10月22日，斯諾問(wèn)毛澤東：“哪個(gè)時(shí)期使你感到是最黑暗的時(shí)期？”毛澤東回答，“張國(guó)燾鬧分裂，那是最大的困難” 。（《毛澤東文集》第7卷第213頁(yè)，人民出版社1999年版）毛澤東把一四方面軍分裂和被迫北上稱(chēng)為比1927年大革命失敗還要黑暗的時(shí)刻。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)面臨著分裂，甚至有可能發(fā)生前途未卜的內(nèi)戰(zhàn)。

　　在長(zhǎng)征路途中發(fā)生的這些論爭(zhēng)，都涉及如何提高黨員組織紀(jì)律性的問(wèn)題。長(zhǎng)征路途上發(fā)生的這些斗爭(zhēng)表明，有了堅(jiān)定的理想信念，奠定了合格的共產(chǎn)黨員的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)定的理想信念有助于遵守黨的組織紀(jì)律，但一個(gè)共產(chǎn)黨員不會(huì)因?yàn)榇_立了政治信仰而不犯組織紀(jì)律性的錯(cuò)誤。也就是說(shuō)，解決了政治信仰方面的問(wèn)題后，共產(chǎn)黨員還要進(jìn)行黨性鍛煉，增強(qiáng)組織紀(jì)律性，團(tuán)結(jié)一致，方能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。張國(guó)燾分裂黨中央，就是與他長(zhǎng)期恃才傲物，目空一切，大搞宗派主義分不開(kāi)。他無(wú)視黨的組織紀(jì)律，犯下了極其嚴(yán)重的分裂黨中央的政治性錯(cuò)誤，給紅軍尤其是他領(lǐng)導(dǎo)的第四方面軍的長(zhǎng)征增加了困難。所以，在堅(jiān)定革命信仰的同時(shí)，必須不斷增強(qiáng)有助于實(shí)現(xiàn)理想信念的組織紀(jì)律性。

　　長(zhǎng)征昭示我們，個(gè)人服從組織，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央，這是黨的事業(yè)勝利的堅(jiān)強(qiáng)保證。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以富有戰(zhàn)斗力，是因?yàn)樗�是由�?yán)格的組織紀(jì)律鞏固下來(lái)的政治組織。黨組織是由具體的個(gè)體組成的，由于每個(gè)人的閱歷、經(jīng)驗(yàn)、出身、教育背景等方面存在差異，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法難免不同。問(wèn)題的關(guān)鍵是，在黨員個(gè)人認(rèn)為是正確的意見(jiàn)與黨組織的決議不一致時(shí)，依然能夠遵守黨的民主集中制和黨的紀(jì)律，這是最為可貴的。當(dāng)一個(gè)黨員個(gè)人正確的意見(jiàn)沒(méi)有馬上為黨組織所接受，沒(méi)有上升為黨組織的決議時(shí)，他可以堅(jiān)持向組織陳述自己的意見(jiàn)，也可以保留自己的意見(jiàn)以待未來(lái)實(shí)踐作出檢驗(yàn)。但黨具有嚴(yán)明的紀(jì)律，絕對(duì)不允許任何黨員為一己之見(jiàn)、一己之私而背叛組織、分裂組織，絕對(duì)不可以不執(zhí)行黨的決議，絕對(duì)不允許公開(kāi)發(fā)表違背組織決定的言論，絕對(duì)不可以參與各種非法組織和非法活動(dòng)。

　　毛澤東比一般的黨員更早認(rèn)識(shí)到教條主義的錯(cuò)誤，但他遵守黨的組織紀(jì)律，一直在黨內(nèi)進(jìn)行艱苦的說(shuō)服教育工作，一直在黨內(nèi)啟發(fā)教條主義者的覺(jué)悟，努力維護(hù)著黨的團(tuán)結(jié)。而張國(guó)燾則狂妄自大，固執(zhí)己見(jiàn)，拒絕執(zhí)行黨中央北上的決議，命令全軍按照他的個(gè)人意志南下。對(duì)比兩人的紀(jì)律觀念和黨性修養(yǎng)，高下立見(jiàn)。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們當(dāng)前主要的挑戰(zhàn)還是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化和組織渙散、紀(jì)律松弛。”不扭轉(zhuǎn)這種局面，就會(huì)影響黨的戰(zhàn)斗力，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，黨中央對(duì)嚴(yán)明黨的紀(jì)律做出一系列新的規(guī)定。新修訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，并制訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)問(wèn)責(zé)條例》。黨中央強(qiáng)調(diào)規(guī)矩意識(shí)，第一位的是組織紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起；從嚴(yán)治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。即將召開(kāi)的黨的十八屆六中全會(huì)，黨中央將對(duì)加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，做出全面部署，必將開(kāi)辟黨的建設(shè)工作的新局面。

　　為有犧牲多壯志

　　世界上不曾有過(guò)像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì)，無(wú)論是政治領(lǐng)導(dǎo)、軍事精英，還是不識(shí)字的紅軍小戰(zhàn)士，他們都堅(jiān)信自己是一個(gè)偉大事業(yè)的奮斗者，都堅(jiān)信中國(guó)革命的隊(duì)伍“殺了我一個(gè)，自有后來(lái)人”。他們激情萬(wàn)丈、前赴后繼、視死如歸，決心為救國(guó)救民犧牲一切。

　　紅軍長(zhǎng)征不是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)戰(zhàn)、打仗，而是面臨嚴(yán)峻的三大考驗(yàn)，即革命與反革命的生死較量，黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與分裂的尖銳斗爭(zhēng)，官兵與極端惡劣自然環(huán)境的激烈對(duì)抗。踏上長(zhǎng)征路，就意味著死亡時(shí)時(shí)相伴。無(wú)論是粵軍、湘軍、黔軍、川軍、滇軍、馬家軍，還是中央軍，都不容紅軍在他們的地盤(pán)上逗留，都追著趕著殺紅軍。

　　10922人的紅八軍團(tuán)，因在戰(zhàn)斗中損失嚴(yán)重，在紅軍編制序列僅存60多天。在二萬(wàn)五千里的征途上，平均每300米就有1名紅軍將士永遠(yuǎn)地倒下去了。紅2軍團(tuán)4師1500多人，從草地走出來(lái)時(shí)剩下不到700人。長(zhǎng)征路上，犧牲營(yíng)以上干部432名，包括軍以上干部8名，師以上干部80多名。單是湘江一役，就有13位團(tuán)以上干部戰(zhàn)死，中央紅軍從出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減為3萬(wàn)多人。

　　為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。這種為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神是長(zhǎng)征精神價(jià)值寶庫(kù)中最閃亮的部分。長(zhǎng)征先烈用生命告訴人們，沒(méi)有勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲的氣概，紅軍就難以走出絕境。今天，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，同樣需要紅軍長(zhǎng)征那種大無(wú)畏的犧牲精神。當(dāng)然，這里的犧牲不一定是拋頭顱、灑熱血。改革開(kāi)放時(shí)代，共產(chǎn)黨人面臨的是“先富”與“后富”、個(gè)人利益與國(guó)家利益、吃苦與享樂(lè)孰先孰后的選擇問(wèn)題。沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，為一點(diǎn)蝸角虛名、蠅頭小利而投機(jī)鉆營(yíng)，就是背離長(zhǎng)征的犧牲精神。能夠做到讓群眾先富自己后富，國(guó)家利益高于個(gè)人利益，吃苦在前享樂(lè)在后，就是傳承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征的犧牲精神。

　　長(zhǎng)征將士們是在新時(shí)代的曙光升起前而犧牲的。長(zhǎng)征是中國(guó)革命低潮的開(kāi)始，又是中國(guó)革命高潮的序幕。長(zhǎng)征先烈們犧牲了有限的生命完成了無(wú)限的事業(yè)，是人世間真善美的體現(xiàn)，是歷史必然性與合目的性的彰顯，恰到好處地注解了短暫中的永恒，有限中的無(wú)限。歷史將證明，長(zhǎng)征先烈英魂永恒；歷史還將證明，長(zhǎng)征精神必將日益成為中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。（王傳利：清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）